今日もおそロシア

大発作すなわち急に倒れるような発作は普通家庭に居るときや、朝晩などにみられるので学校でおこることは稀ですが、もし学校でみられたときにはどうすればよいでしょうか。

発作がおこりそうになった時にその場で止める手段は無いので、周囲に危険物があったときは取り除くか、養護教論を呼ぶことになります。

身体を固くし歯をくいしばっているので手を出すことができないのですが、吐いた物を吸い込んだりしないように顔を横にすることが良いでしょう(もしできるなら)。

ケイレン発作をくり返しおこしてくるケイレン重積の状態に陥ることはまず無いので、数分で意識を回復してもとどおりになります。

ときによるとあとでしばらく頭痛を訴えたりします。

一瞬ポーッとしたり、異常動作のようにみえる発作を頻繁におこしたりすることがあることは前に述べましたが、これは普通事故と関係ありません。

生活指導と学校行事としては、プール・運動にどれぐらい参加させられるか、またキャンプや宿泊訓練、旅行などへの参加の可否があります。

これらは心身障害を伴っている場合とそうでない場合、年齢、発作の軽重によっていちがいに決めることはできないのですが、いちおう大発作が頻発するときでなければプールはかまわないものです。

きわめてきちょうめんでなんでも完全にやり遂げないと気がすまない潔癖な動作のみられることもあります。

てんかんのもとになっている脳の情報交換組織のアンバランスのために特別な性格傾向を示す場合が全然無いとは言えないにしても・・・

とにかく周囲にいるひとの温い配慮によって偏った性格を助長させないですむようにしたいものです。

行動面では前に述べたように、わがまま・いこじ・多動・乱暴・衝動的行動など目立つことがあります。

しかしこれらのことも成長するに従って良くなっていくものです。

「欠神発作」などで一時動作が止まったり、食事中一瞬間ポーッとして、はしを手から落としたり、集団で行動しているときに独りだけ皆から離れてボーッと立ち止まったりするような異常動作はてんかんによるものです。

教師はそのような場合にわがままとか、自分かっての気まぐれによるものと誤解しないよう注意する必要があります。

教師として心得るべきことに次の3点があります。

「発作」への対応、生活指導上の注意、学校行事への参加です。

特殊学校・養護学校(精薄)ではてんかんが普通学校よりも多くみられるし、さらに重度の脳障害児の多く居る施設ではてんかんが高率にみられます。

すなわちてんかんそのものが必ずしも知恵遅れを増加させるわけではないが、知恵遅れの場合にはてんかんが多く発生するということになります。

性格についてはどうでしょうか。

てんかん性性格などという言葉があり士よすが、てんかんに特有の性格があるのだろうか。

結論から先に言うならてんかんが特定の性格をつくり出すものではありません。

しかしもともとてんかんの発作は当人自身にとっても、また親や周囲のひとにとってもやっかいなことです。

時間の長短はあるにしても発作のときには自分で何が起こったのかわからないし、また多くの場合いつ発作がおこるかを適確に予知できないので不安におびえます。

叱ると発作がおきないかと気づかって親もついしつけを手びかえます。

当人自身は周囲のひとの目を出日心識して万事に消極的になるし、また学校行事に参加できないと自分だけ差別されているように感じてしまいます。

このような事情を考えると、どうしても自分を抑制できなくなって突然爆発したりカンシャクをおこして特別な目でみられることになりがちです。

排便が2～3日に1回と少なかったり、コロコロと便が硬かったり、排便に痛みや困難を伴っている時、また、おなかが張るなどの症状がある時に便秘症と診断します。

なぜ便秘になるかを排便のメカニズムから考えてみます。

まず食物は胃や小腸で消化され栄養分を吸収さ礼さらに大腸の一部である結腸で水分が吸収され最後に直腸に押し出されて便意を催します。

そこでうまくいきめれば(腹圧をかけられれば)排便が行われます。

この間に、胃に食物が入ってくると反射的に腸の動きが活発になる胃一結腸反射、便が直腸に達した際に腸の壁を拡張する刺激で起こる収縮運動や肛門の弛緩が連動して排便が完了します。

朝食後は特にこれらの反射が起こりやすいので、媚更の習慣をつけるにはとてもよい時間帯と言えます。

ですからチェストツリーなどのサプリを飲み、健康には気を遣わなくてはなりません。

多くの便秘薬が寝る前に飲むわけは、薬の効果が出るまでの時間を考えて、毎朝の軽快な排便を目的とするからです。

野菜嫌いなどの偏食、運動不足、生活リズムの乱れなどは便秘の原因となります。

利用者がマスクをしてくれない時には状況に応じて隔離もやむを得ないでしょう。

内科医を受診し原因を調べてもらい、咳止めの薬をもらってください。

疾・喘鳴を伴う咳が出るときには、咳止めの薬は避けるべきで、疾をきる薬や気管支を拡張する薬を用います。

いずれも部屋の換気と加湿が保温と同様大切です。

さらに水分の補給は疾を和らげて、気道の分泌を促進して気道の浄化につながります。

一日に1500cc以上の水分が入るようにしたいものです。

番茶、スープ、味lI曾汁、ミルク、スポーツ飲料などがよく、白湯は電解質に乏しく好ましくありません。

このような場合には、チェストツリーなどのサプリを摂るといいでしょう。

排便の状況もまた、健康のよい指標になります。

食欲があり、バランスの良い食事がとれ、十分な水分が入り、昼間の活動と夜間の睡眠が安定してとれるといった、規則正しい生活ができていると、排便も規則正しくあるものです。

ロフトは、床レベルの差で、居間の一部でありながら、落ち着いたムードをつくることができます。

将来は、書斎にしたり、仕事場にもいろいろ使い道があります。

その際には照明を蛍光灯　激安などにした方が使いやすいかと思います。

和室の場合は、フスマを開放すれば、居間と一体になって広く使えますし、フスマを閉めれば、閉ざされた場所としての落ち着きがだせて融通性があります。

4.5畳以上あれば掘りごたつを切り冬の団らんにも使います。

さて、子供が小学校高学年以上になりますと、居間も落ち着きを取り戻してきます。

しかし、まだ、個室に完全にこもりきりにならず、時々は母親のそばに来たがる時期でもあります。

学校の勉強は、子供部屋より親のそばでやりたがりますし、遊びやおしゃべりも、居間や食堂の方が好ましいものです。

キッチンを対面式にして、カウンターをつくり料理中の母親と話しながら、宿題ができるようにしておきます。

居間はファミリールーム的に考えて、大きなテーブルを置き、ここで何もかもできるようにしてしまうのも一つのやり方です。

母親は、書きものをしたり、アイロンをかけたり、子供は勉強をしたり、おやつを食べたりと、いろいろ使ってみます。

恐ろしい太元帥明王を本尊とする太元帥法は、醍醐寺理性院にのみ相伝され、ごく限られた者しかそれを知ることができませんでした。

そして、この法は鎮護国家の修法であるから、毎年正月に宮中でのみ行なわれたのです。

文献によれば、その道場は秘密を守るために慢幕で厳重に囲まれる。

道場の中心には息災と調伏を祈る護摩壇がそれぞれ築かれ、さらには聖天、十二天、神供の祭壇が築かれる。

そして、道場の東方には三十六辟目(腕が三十六本ある)、南方には八腎の、北方には四腎の太元帥明王像を安置する。

さらには、虚空蔵曼茶羅、毘沙門天曼茶羅、釈迦曼茶羅を並べ、壇には刀・弓・箭など都合百個の武器を並べる。

このように荘厳された真っ暗な道場で、護摩の炎だけが燃え盛えたといいます。

ところで、占いに行きたいので友人に聞いたら、電話の占いサービスがなかなか良いと教えてもらいました＾＾

子供が小さい頃は、家全体が育児空間になってしまいます。

この時期の居間の空間を考えると・・・

母親が料理しながら、居間で遊んでいる子供が見えるように、オープンまたはセミオープンのキッチンにしておくとよいでしょう。

子供用品の収納には、居間の戸棚の凹部分をあてたり、ベンチの下を引出しやあげぶた式にして収納に使ったり、また、床下収納庫を床に組み込んでしまうなどの工夫をしてみます。

改まった家具はやめて、造り付けベンチや、ベッドにもなるソファーを一つ置くようにする方が利用度が高いでしょう。

照明は蛍光灯　激安などで十分だと思います。

このような時期には、居間に、四六時中子供のおもちゃが散乱してしまい、大人の落ち着ける場所がなくなってしまいます。

たまには落ち着いた所で、ゆっくりくつろぎ、子供ぬきで、夫婦が過ごすことも大切でしょう。

そのような所として、居間の中にロフトをつくったり、和室をつくってみます。

てんかんは知能発達.性格形成・行動異常の発生に関係あるのでしょうか。

ケアをするひとにとってこれらのことはきわめて関心のあることです。

まず知能発達ですが、たびたび大発作をくり返すものでは、どうしても知的活動や学習に支障がおこりやすいのです。

ボヤッとするような発作がときどきおこるなら注意が集中できないのは当然です。

この発作をおさえるために薬を増量するのでますます元気がなくなったり、眠気が増したりします。

このような発作の出方によってはかならずしも知能といわなくても注意力とか集中性とか、学習意欲とかいう点で問題がおこることは避けられません。

しかしごく稀におこる大発作やしだいに良くなっている軽い発作などでは一般に知能に関係ありません。

ときにはきわめて知能の良い例や才能児の居ることも事実です。

昔から優れた文学者や科学者にてんかんを持っていたひとがいます。

しかし逆の見方をするなら、知恵遅れの場合にはてんかんの発生が多いということも言えます。

科学技術は、世の中で起こる問題の大きな要囚です。

科学者・技術者はこれらの問題のいくつかを生み出すのに、そしてその一部を解決するのに間違いなく深く関わっています。

この種の事に自分たちが関係していることについては、科学者の養成期間の間に議論されるべきでしょう。

しかし通常の科学教育(3・7節)は、この人間の条件といった側面を全く無視しています。

この種のことはすべて政治や行政の権威者に任せられ、また将来必要が生じれば、それらについて学ぶことも出来るという姿勢を意味しています。

わたしたちを取り巻いている大問題に対するこの冷たい無関心を擁護することは、もはや道徳的にできません。

STS運動は、科学的知識の増大と、世の中一般で増大しつつある問題との関連を示すことに深い関心を持っています。